گنجه و گنجینه
درباره سایت
آخرین مطالب
- کردستان نازنین در شرایط نارنجی ،تپه مادی زیویه آن در وضعیت فوق قرمز
- طره های چوبی پر تزئین بالای دیوار نماهای خانه وثیق،گردشگران را به سوی خود فرا می خواند
- استوادن تنگ زندان در قاب گنجه وگنجینه.ش ث ملی 13338
- استخرگاه، بهشت رودبار، روستایی چشمنواز در دامنه کوه درفک ، در دل جنگل های سر به فلک کشیده
- آثار تاریخی روستای دوسیران ( به معنای دوستدار ایران) دراستان فارس حال خوشی ندارند
- شیشوان اولین مسجد چوبی ایران در قاب گنجه وگنجینه
- زنده ماندن یک ملت در گرو زنده ماندن میراث و فرهنگ غنی آنهاست
- میراثخواران در مهاباد به گوردخمه مانایی هم رحم نکردند.
- بنای اوچ گونبز یا سه گنبد متعلق به دوره سلجوقیدرقاب گنجه وگنجینه
- هزاران زهازه بر آنها که میراث خویش تخریب نکردند
امکانات وب
طالب میراث که حمایت نکند ......کس به میراث عنایت نکند
برچسب:
نویسنده: علی مقدم
غذاهای ایرانی لقمه پرچربی برای همسایگان در فهرست جهانی
همانطورکه میراث فرهنگی هویت،شناسنامه،سند و تاریخ ملتهاست غذا و فرهنگ غذايي هر ملت نیزيکي از نشانه هاي تمدن و قدمت آن در بين جوامع مختلف می باشد توقع تنوع غذاي ايراني با اين قدمت طولاني انتظار منطقی است اما شوربختانه با این تنوع و قدمت ، تعداد اين غذاهاي اصيل ايراني امرورز روي گاز خانه ها پخته مي شود به تعداد انگشتان دودست هم نمی رسد. ایرانی ها از گذشته های دور گوشت و برنج را اندک مصرف می کردند بیشترین غذایشان گیاهی و دریایی بود. نام دو روستای اسفناج از توابع زنجان با قدمت هفتصد ساله و یا نام روستای کرفس در رزن همدان با ششصد سال عمر تاریخی گواه مطلب است. ایرانیان باستان از عهد هخامنشی به خواص عملی هنرخوان آرایی از دربارهخامنشی به طبقه مرفه راه یافت .بنا بر قول استرابون، غذای روزانه جوانان پارسی پس از ورزش، نان و نان شیرینی و بولاغ اوتی و نمک و عسل بود. همچنین رسوم و آداب تغذیه پارسیها در دوران هخامنشی، کم و بیش در بین سایر اتباع امپراطوری ایران و از جمله مردم بابل نیز متداول گردید.صید ماهی و مصرف گوشت بین ایرانیان قدیم که بطور وسیع به آب رودخانه ها و دریاها دسترسی داشته اند رایج و متداول بوده و هرودرت نیز در تاریخ خود بآن اشاره اجمالی کرده است .وضعیت مناسب آب و هوایی کشت انواع حبوبات و صیفیجات را فراهم کرده بود. در زمانی
برچسب: دزدیدند,
نویسنده: علی مقدم
بقاع مذهبی علی رغم پشتوانه دینی و از حمایت مردمی برخورداربودن هم نتوانسته اند از تخریب رهایی یابند.امامزاده علی بن مجاهد از بقاع باسابقه و تاریخ دار تبریز است و ازدیرباز محل زیارت و توجه اهالی این شهر بوده که متاسفانه بدلیل کم توجهی مسولان میراث فرهنگی در حال تخریب است.آستان مقدس امامزاده علی بن مجاهد در دوره سلجوقیان ساخته شده است و در بین اهالی شهر تبریز به «چهار منار» نیز مشهور است.
تاریخ دقیق ساخت بنای اولیه بقعه معلوم نیست و در ادوار مختلف تعمیر شده است. بر اساس کتیبه ی نصب شده در سمت راست ورودی مسجد امام حسن مجتبی (علیه السلام) تعمیر آن در سال 1280 ق صورت گرفته است. متن آن چنین است:صرف تعمیر جدید این بقعه ی مبارکه حسب الامر نواب عالیه حاجیه شهزاده دامت شوکت ها، صبیه ی مرحمت و غفران پناه نواب نایب السلطنه ی مرحوم ابن فتحعلی شاه قاجار اطاب الله ثراه سمت اتمام پذیرفت. سنه 1280.كارنگ بنای قدیمی بقعه را از نزدیک دیده و آن را چنین توصیف می کند:«حیاط مقبره، دالان باریکی دارد، در سمت جنوبی آن مسجدی با یک گنبد و دو سمت شمالی آن حیاط کوچک سرایدار و مجاور قرار گرفته است. در انتهای شرقی حیاط بزرگ، رو به روی در ورودی، یک مقبره تیرپوش و یک بقعه با گنبدی بزرگ و چهار مناره ی افراشته بدون کلاهک در چهار گوشه ی آن به چشم می خورد. مقبره نخستین به منزله دهلیز بقعه است و از سوی جنوبی آن دری به در
اردبیل از شهر مقدس تا شهر فرهنگ و هنر و تمدن
اَردَبیل (نام باستان: اورتا ائل) نام آن ریشه در اوستایی دارد که از واژه «آرتا» (بهمعنی مقدس که در فارسی میانه تبدیل به «ارد» شدهاست و در کلماتی نظیر اردشیر، اردوان ، اردستان، اردکان آمدهاست) و «ویل» به معنی شهر تشکیل شدهاست.شهری با داشتن تاریخ هفت هزار ساله در زمینه تمدن، فرهنگ، هنر و بویژه معماری اصیل ایرانی – اسلامی از تنوع بسیاری برخوردار بوده و می توان نمونه هایی از این معماری اصیل را در خانه های تاریخی به عنوان ظرفیت گردشگری مشاهده کرد، خانه های تاریخی که در بافت قدیمی مرکز شهر واقع شده اند ومربوط به دوره قاجار هستند که با توجه به نوع معماری و ساخت منحصر به فرد و قدمت خود بخشی از تاریخ این منطقه را تعریف می کنند.مهمترین ویژگی خانه های تاریخی آن تناسب با شرایط جوی منطقه بوده و به دلیل موقعیت جغرافیایی و آب و هوای سرد و کوهستانی معماری خانه های اردبیل متناسب با این شرایط ساخته شده و این از جذابیت ممتازی برای گردشگران برخوردار است.از جمله اصول به کار رفته در معماری این خانه ها می توان به استفاده از پلان متراکم و فشرده، استفاده از مصالحی با ظرفیت و عایق حرارتی مناسب، به حداقل رساندن میزان تعویض هوای داخلی و تهویه طبیعی و جلوگیری از ایجاد سوز در داخل و خروج حرارت داخلی به خارج از ساختمان و انتخاب بامهای مسطح و نگهداری برف بر روی ب
برچسب:
نویسنده: علی مقدم
دهکده دیزبن برسرراه لاهیجان به لنگرود میان لیالستان ودیوشل واقع شده است.برکوهی که درپشت این آبادی است غاربزرگی بوده که روزی پناهگاه راهزنان بودوباپناه بردن بدان درامنیت بودندوبدون پروابه غارت اموال مردم ادامه می دادند.چنین مشهوراست که روزی تاجری لاهیجانی درصندوقچه جواهرات عوض جواهرمارهای سمی گذاشت.دزدان صندوقچه را زدند و به پناهگاه خودبردند و چون درصندوقچه راگشودند با نیش مارها مواجه شدند و به هلاکت رسیدند.وخلایق را از آزار راهزنان خلاص کرد.وشایدقبل ازساخته شدن این آبادی،دزدان آنجا مشغول راهزنی بوده اند.وطبق اظهارگملین روسهادرسال ۴۸-۱۱۳۸ه.ق.هنگام اشغال گیلان خواستندتاغار را به هوای گنجینه ای که دران هست منهدم سازند.وبدین جهت که آنجامحل دزدان بود آنجا را دیزبن یا دزدبن می گفتند.ولی برخی را اعتقادبرآن است که دیز در لغت به معنای دز و دژ است که درحقیقت دژبان بوده است چون این جا محل اقامت محافظ شاهان لاهیجان بوده است.بامراجعه به تاریخ معلوم می شود گورسالوک مرداویج ازسرداران بنام شاهان کیایی لاهیجان که از رزم آزمودگان دیلم بوددراین قریه قراردارد.میرظهیرالدین مرعشی درکتاب تاریخ گیلان ودیلمستان می نویسد:سالوک مرداویج یکی ازطرفداران واطرافیان سیدعلی کیابوداما بعدا با او دشمنی ورزید وعلیه او قیام کرد بعدها امیرعلماءالدین فومنی اورابه یاری سیدحسن کیاکه باسیدهادی کیامخالفت داشت فرستاد.چون به ک
برچسب:
نویسنده: علی مقدم
از معماری ابرکو در یک دهه دیگر نه بزرگی می ماند و نه برگی،در کنار گنبدعالی، سرو ۴۵۰۰ ساله، خندقهای سنگی، خانه آقازاده و دهها اثر تاریخی دیگری که شهرت جهانی یافتهاند، بافت تاریخی ارزشمندی نیز در این شهر قرار دارد.این بافت تاریخی متشکل از خانههای زیبای تاریخی، قلعه، مسجد، حمام و دهها عنصر زیبای دیگر تاریخی است که ریشه در هنر معماری و خلاقیت مردم این دیار دارد و همین ویژگیهای منحصر بهفرد سبب شد بافت تاریخی ابرکوه پس از سالها پیگیری ثبت ملی شود.اما این ثبت ملی نه مانع از تخریب ها و تهدید ها شد و نه توجه مسولان را به بافت زیبای آن جلب کرد امروزه آنچه در این دیار جلب توجه می کند ویرانی بناهای تاریخی است.
برچسب:
نویسنده: علی مقدم
داعش رفت، نرفت،داستانش تمام شد،تمام نشد،می آید ،نمی آید،در پوشش شیطانی دیگر ظاهر می شود، نمی شود،داعش در ذهن بشریت تا ابد می ماند ، نمی ماند مهم نیست. مهم این است فاجعه ای که این قوم جاعل و جاهل،فاسد و فاسق،علیل و ذلیل،ابلیس و مفلس،خناس و صاغر،و..در تاریخ بشریت انجام داده است هرگز فراموش شدنی نیست.از ذهن انسانها زدوده نمی شود.داستانش اگر چه در صحنه های جنگ تمام شده است اما در کتاب ها ادامه خواهد داشت.در کتاب ها تصاویرزشت آنها باقی خواهد ماند .بیشک کشتارهای بیرحمانه و دیگر اعمال جنایتکارانه این گروه تروریستی آنقدر فجیع و ظالمانه بود که دیگر اعمال ضد بشریاش را زیر سایه میبرد اما نباید فراموش کنیم که این گروه علاوه بر جان انسانها، هویت، تاریخ و میراث تمدنی ملتها در یکی از کهنترین مناطق
برچسب:
نویسنده: علی مقدم
برچسب:
نویسنده: علی مقدم
پیشینه های تاریخی هر کشوری میراث آن و زمینه ای برای جذب توریست می باشد.
درگذشته نه چندان دور تعریف حرفه باستان شناسی برای مردم خیلی سخت بود .همه تصور مردم از آن در حد عتیقه جو بود.تاهمین گذشته های نه چندان خیلی دور تقریبا در ذهن بیشتر مردم عادی و افرادی که خیلی پیگیر موضوعاتی ازایندست بودند و نبودند باستانشناسی در فیلمهایی از قبیل مومیایی ها تعریف میشد و باستان شناسان راافراد ماجراجویی می دانستندکه در پی یافتن گنجهای افسانهای به جنگ انواع موجودات عجیبوغریب رفته و در قصرها و مقابر قدیمی که ازقضا بهطور کامل در زیرزمین باقیماندهاند، امادرحقیقت باستان شناسان نخستین رشته از زنجیره متصدیان آثار فرهنگی محسوب شده واصلیترین وظیفه آنها جستجو و پیدا کردن آثار گذشتگان بر اساس روشهای علمی و
برچسب:
نویسنده: علی مقدم
معماری غنی ایرانی بیان کننده اوج فرهنگ و هنر و تمدن ایران و دستآورد بزرگی است که تاریخ بشر در رهگذر تاریخ از خود باقی نهاده است.آمیخته و فرآیندی از علم و هنر،ذوق و خلاقیت، ایمان و باور،که در راستای تمدن و فرهنگ و در رهگذر تاریخ و زمان زبان گویا همه دوران ها شد. خانههایی که در با مساحت زیاد آنها و سبک معماری منحصربفرد بومی از دو قسمت اندرونی و بیرونی تشکیل می شدند رنگهای به کار رفته در تزیینات ساختمانها متأثر از ویژگیهای اقلیم گرم و خشک و یا متناسب با شرایط بومی منطقه بود .غالب مصالح خانه ها گل و آجر و خشت و چوب ، علاوه بر تواناییهای سازهای و توجه به مسائل اقتصادی و تأمین مصالح از نقاط نزدیک، بهترین شکل بهرهبرداری از انرژی محیط را نشان نشان می دادند.سکویی بود و سردر ورودی که با هشتی
برچسب: مهرتاریخی,
نویسنده: علی مقدم
تپه تاریخی آناقیز روستای چورس چایپاره
آناقیز یکی از روستاهای مربوط به آذربایجانشرقی دردهستان ابرغان با قدمت سه هزار ساله، مناظر بکر و بسیار سرسبز، مردمان با فرهنگ از جمله ویژگیهای این روستا میباشد. باغات پر بار این منطقه به لحاظ اقتصادی بسیار حائز اهمیت میباشد. با مهاجرت اهالی این روستا به شهرهای بزرگ در اوایل دهه پنجاه جمعیت آن رو به کاهش گذاشت اما در سالهای اخیر با مهاجرت معکوس اهالی قدیمی کاهش سکونت به سرعت جبران شد و هم اکنون از این روستا میتوان به عنوان مدرنترین روستای شهر سراب نام برد. اهالی اصیل این روستا شامل چند طایفه میباشند. همه اهالی اصیل دارای پسوند آناقیزی در نام خانوادگیشان میباشند. قدمت این روستا بر طبق آزمایشات انجام شده بر استخوانهای مکشوفه در دانشگاه تبریز به هزاره
برچسب:
نویسنده: علی مقدم
مسجد سنگان لنگان لنگان می رود.
سنگان نام دهستانی در سیستان و بلوچستان با آب و هوایی گرمسیر که از دیرباز درکنار مردمان مهربانتر از خورشید و با سخاوت تر از باران خود همواره قطب گردشگری این سرزمین بشمار می آیند.تاریخ این منطقه با تاریخ این سرزمین گره خورده است صدها تل تاریخی و بناهای باشکوه گواه بر اهمیت باستانی آن از دیرباز است.در این بین یکی ازممتازترین جاذبههای تاریخی آن مسجد لنگان بوده که ازجاذبه های بی نظیر در جذب گردشگری است.مسجد جامع سنگان خواف مربوط به دوره سلاجقه است و در شهرستان خواف، شهر سنگان ، کوچه معروف به کوچه آب واقع شده و این اثر در تاریخ ۲۰ مهر ۱۳۷۶ با شمارهٔ ثبت ۱۹۲۶ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.این اثر در داخل بافت تاريخي شهر سنگان واقع شده
برچسب:
نویسنده: علی مقدم
تعرض یعنی عرض اندام قلدرها به هنجارها به ساختارها ،به هنر، به نوامیس ةتعرض به همه کس و همه چیز،این خیانت وقتی پای میراث ملتی در میان باشد هم تعرض معنا پیدا می کند.تعرض به بنایی تاریخی از دوره قاجار در شهر تاریخی اراک که هویت شهر و زبان میراث ما بود و امروز جز تلی بیش باقی نمانده است. با اینکه این بنا به نام خانه احمدقلیخان حاجیباشی با شماره 31862 در تاریخ دهم آبان ماه 1396 در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده است.خانه تاریخی حاجی باشی متعلق به احمد حاجی باشی یکی از سرشناسان شهر اراک است که زمانی بزرگترین کتابخانه این شهر را در این خانه داشته است.
برچسب:
نویسنده: علی مقدم
همه ریشه در این میراث فرهنگی دارند
امروزه افزايش علاقه به باستان شناسی ، تاريخ و محافظت از بناها و محوطه های باستانی و تاريخی و همچنين ارضاء حس کنجکاوی و کمال مطلوب برای افرادی است که به دنبال تعمق و انديشه بوده و علاقه مند هستند نکات معمايي و مبهم تمدن های گذشته را کشف و درک کنند.کم نیستند افرادی که برخلاف گذشته با رویکرد مثبت به میراث ملی می نگرندو تلاش دارند تا بهره مندی از دانش باستان شناسی ، به شناخت علمی از ميراث فرهنگی و گذشته نوع بشر دست یابند. شاید برای این دسته دستیابی به روشهای انجام کار باستان شناسی و شیوه ی رسیدن به نتایج مورد نظر، مشکل باشد ولی همین رشد علاقه به گذشته در هرکس،اغلب حس کنجکاوی مردم به ويژه افراد علاقه مند به کشف شهودی و عینی را بیش از سایرین بر می انگیزاند. بناب
برچسب: ناصرالدین,
نویسنده: علی مقدم
در میان آثار تاریخی که شناسنامه های باستان شناختی این سرزمین هستند تپههای باستانی و تاریخی به عنوان مهمترین بخش از خزاین اسنادی از مهمترین مدارک هویت و شناسنامۀ ما به شمار میآیند که پس از کاوشهای باستانشناسی و آشکار شدن راز و رمزهای نهفته در زیر خَروارها خاک، پِی به شرایط زیست و آیین و آداب گذشتگان خواهیم برد. از همین روی نگهداری و پاسداشت این یادمانهای تاریخی – فرهنگی اَمری بایسته به شمار میآید.متاسفانه در کشور ما به انگیزۀ نبود شناخت و آگاهی مردم و برخی مدیران، کمکاری میراثبانان ومهمتر از همه پایبند نبودن به قانون، تپهها با چالشهای بسیاری رو به رو بوده و بیشتر این یادمانهای تاریخی – فرهنگی رو به نابودی است. روزی نیست که در کشور تلی تاریخی به تلی از خاک تبدیل نشود و تپه ای مور
برچسب:
نویسنده: علی مقدم
پل بکان یکی از آثار ارزشمند مربوط به دوره ساسانیان در شهرستان بهبهان، بخش مرکزی، دهستان حومه، روستای امام رضا (ع)، روی رودخانه مارون است که در تاریخ ۱ مرداد ۱۳۸۶ با شماره ثبت ۱۹۲۶۰ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است این پل ویرانه ای بیش نیست و چیزی از آن باقی نمانده است.قسمت بیشتر این پل که در محل قدیمی شهر ارجان قرار دارد زیر آب رفته است و فقط قسمت کمی از آن مشخص است و متاسفانه در حال تخریب است. این پل که از جمله اولین آثاری است که در شهرستان بهبهان به ثبت رسیده در حال حاضر ستونهایی برجا مانده است. شهر ارجان در روزگار ساسانيان در 12 کيلومتري بهبهان بنا گرديد، بعد از ويراني ارجان مردم به بهبهان فعلي نقل مکان کردند. به گفته مورخان در قرن چهارم هجري شهر ارجان پرجمعيت و آباد شده و
یعقوب لیث «رادمان پسر ماهک سیستانی» یکی از پادشاهان ایران و از دودمان صفاری بود.وی نخستین کسی بود که زبان پارسی را ۲۰۰ سال پس از ورود اسلام به ایران، به عنوان زبان رسمی ایران اعلام کرد و پس از آن دیگر کسی حق نداشت در دربار او به زبانی غیر از پارسی سخن بگوید.اما امروز همزبانان او یادمان او را به حال خود رها کرده اند.بقعه یعقوب لیث صفاری نخستین شهریار ایرانی در شرق دزفول واقع شده است. یعقوب لیث صفاری زبان پارسی را نخستین بار پس از ورود اسلام به ایران دوباره به عنوان زبان رسمی ایران اعلام نمود. وی تلاش های بسیاری برای خروج بخش هایی از ایران از دست خلیفه عباسی نمود و سرانجام در سال ۱۶۵ هجری قمری در شهر جندی شاپور دزفول درگذشت. در حال حاضر آرامگاه وی در جاده ۱۲ کیلومتری دزفول شوشتر و در روستای ا
برچسب: آرامگاه,
نویسنده: علی مقدم
نام و نشان تمدنی در هر منطقه ای خبر از قدمت و سابقه آن دیار می دهندوجود آثارتاریخی در هرخطه و ناحیه نشان و نشانه ای از تاریخ و قدمت آن حوزه دارد. همه آثار فرهنگی، تاریخی که از گذشته با جا مانده جنبه عمومی داشته و صاحبان آن مردم هستند، این آثار قابل واگذاری نیستند و جزء سرمایه ملی محسوب میشوند.میراث فرهنگی در هر خطه و ناحیه برای مردمان آن مانند چراغ راه هستند.تاریخ و فرهنگ جزء جداناشدنی همه جای ایران است. تاریخی پرفراز و نشیب که با عبور از دوره های مختلف اوج و فرودهای فراوانی را تجربه کرده است و از هریک از این اوج و فرودها آثاری به یادگار مانده که هم یادآور گذشته و پرافتخارمان بوده وهم چراغ راه نسل هایی که از پی هم می آیند و می رسند. زیرا این آثار تاریخی و فرهنگی مادی و معنوی به جامانده از
برچسب: آثارتاریخی,
نویسنده: علی مقدم
مسجد جامع گز این بنای تاریخی در معرض خطر است
بنای زیبای مسجد جامع گز در 18 كیلومتری شمال شهر اصفهان به صورت چهار ایوانی ساخته شده است این بنا مربوط به دوره سلاجقه است كه در دورههای بعد، خرابیهایی به آن وارد آمده و تجدید ساختمان شده ولی به مقدار زیاد مشخصات سلجوقی خود را حفظ كرده است. ایوانهای شمالی، جنوبی، خاوری و باختری در این مسجد دو به دو قرینه هم هستند و صحن آن به شكل مربع و طول و عرض آن در حدود 12 متر است.آثار قابل ملاحظه سلجوقی این مسجد در ایوان باختری آن است و دو راهروی فعلی مسجد در طرفین این ایوان قرار دارند. درهر یک از دو ضلع شمالی و جنوبی ایوان باختری دو مدخل به ارتفاع تقریباً دو و نیم قرار دارد. تزیینات طاقهای هلالی شكل آنها از آجر و گچ، نظیر تزیینات سلجوقی داخل ایوان خاوری
آورده اند توران شاه از عرفای بزرگی بود که نسبتش به سلجوقیان کرمان می رسید. آن سالها که سرایان شهری آبادان و خرم بودبا معماری این اثرتاریخی که دارای صحن بزرگ، زائرسرا، سرد خانه، باغ و حتی موقوفاتی بود بر شهرت فراوان آن افزود .بقعه آرامگاهی است که سرايان شامل يك طاق بوده که پس از سر در ورودي، فضاي داخلي آرامگاه يا گنبدخانه ديده ميشود و گنبد مذكور به شيوه عرقچين با كمك فيلپوشهاي كوچكي كه فضاي هشت ضلعي را به دايره نزديك كردهاند بنا شده است.ورودی دارای طاقی است جناغی با عرض 3/4 و عمق 8/3 متر ، پس از سردر ورودی بلافاصله فضای داخلي آرامگاه یا گنبدخانه قرار دارد.این فضا نیز دارای نقشه هشت ضلعی بوده و هر ضلع آن داراي طاقي است . طاقها داراي قوس جناغي بوده و در انتهای سه عدد از آنها طاقنما هایی واق
برچسب: تورانشاه,
نویسنده: علی مقدم
هیچ اثر باستانیای بیپیام وجود ندارد.
سالیان سال است که واژه میراث فرهنگی در افواه اقشار مختف جامعه معاصر ما به گونه ابتدایی جا افتاده واراده عمومی بر حفظ و ماندگاری اش بی رایج شده، و هر جا که ضرورت ایجاب کرده به اقتضای موضوع به دفاع از هویت تاریخشان برخیزند نخواسته وبرنخاسته وبهره ای نبرده که در نهایت رهایش کرده اند تا اینچنین به زوال روی آورد.این فرهنگ خشونت باردر برخورد مرگبار با آثار تاریخی و نگاه تحقیرانه به آن ،حاصل فاصله گرفتن مردم جامعه از تاریخ و هویت تاریخی است که هیچگاه آن را قدر ندانستند.نه آن را "پاس "داشتند و نه "پس" داشتند.عملکرد نا مطلوب ما در صیانت از میراث ریشه ها و فرهنگ و تاریخ و هنر اندیشه ها، نشان می دهدکه ما از مورچه نیز کمتریم زیرا با میراثمان آن می کنیم که مورچه ب
برچسب:
نویسنده: علی مقدم
معین التجار بوشهری را می توان یکی از شخصیت های مهم سیاسی و تجاری ایران در دوره قاجار یادکردکه فعالیت های گسترده ای در منطقه خلیج فارس داشت و توانست با فعالیت های خود، موقعیت ایرانیان را بر خلیج فارس مانند گذشته احیا کند.خانه ای که از ایشان به امانت به یادگارمانده است حال و روز خوشی ندارد.این خانه که در زمان خود یکی از مجلل ترین خانه های پایتخت بود، دارای تابلوهای نقاشی روی گچ منحصر به فردی است که در آستانه تخریب کامل قرار دارد و اکنون با ثبت آن در فهرست میراث فرهنگی کشور می توان به احیای آن امیدوار بود.گفته اند ناصرالدین شاه بین سالxadهای ۱۳۵۹ تا ۱۳۱۳ ه ق (۱۸۹۲ تا ۱۸۹۶م) بعلت لغو قرارداد تنباکو و پرداحت غرامت به کمپانی رژی و تهی بودن خزانه دولت، باغ لال هxadزار را به ۹۰هزار تومان می فروشد، بخش
برچسب: رفتشمارهٔ,
نویسنده: علی مقدم
آرامگاه علمای کوخرد یا دوگنبدان کوخردبستک هرمزگان از مکانهای زیارتی در نزدیکی دهستان کوخرد واقع در بخش کوخرد در یکی از نقاط دیدنی استان هرمزگان در جنوب ایران است. این بنای تاریخی در سمت جنوب جاده بستک به بندر لنگه است.این اثر تاریخی در میان گورستان دهستان کوخرد و در ۱۰۰۰ متری غرب دهستان کوخرد که محل آن ۳۰۰ متر از محله تازهبنیاد «دهنو» کوخرد فاصله دارد در جنوب گود میان ده واقع شده است.در لهجه محلی به آرامگاه، «زیارت» گفته میشود.این بنای تاریخی یکی از شاهکارهای بنائی یکی از مشهورترین معماران بزرگ شهرستان بستک، «حاج محمد شریف کاظم معمار» بنیادگذاری شدهاست.بنای مذکوربین سالهای ۱۱۴۹ تا ۱۱۵۱ ه.ق. ساخته شده و در ۲۷ بهمن ۱۳۸۲ خورشیدی به ثبت ملی رسیدهاست.بنای دوگنبدان آرامگاه سه تن از بزرگا
برچسب:
نویسنده: علی مقدم
